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记者:如果共同的目标、自由度有了,要不要感情?长相、学历、职业有要求吗?
木子美:我会跟只有小学文化、五官不端正的失业青年结婚吗?当然要有感情,你和一只狗呆一礼拜都有感情。我不同意别人说我传统,不敢征婚的人才传统,因为她不敢坦然地公开自己的想法。 我不是因为寂寞和孤独结婚,我有情人有性伴侣。婚姻也是与时俱进的,没有谁规定婚姻必须是什么样,我还想和gay结婚呢。
记者:那你通过结婚想得到什么,有想好做哪行的企业了吗?
木子美:一个固定的合作伙伴和可信赖的人,一般的朋友关系和性关系很难建立这种可靠的关系。夫妻的家产是共有的,可靠的事业伙伴也可以同时是可靠的生活伙伴和性伙伴,这不矛盾。看对象的情况,有可能做我熟悉的,也有可能做他擅长的,我们最好是拍档。
“不需要别人养”
记者:能透露你现在有多少身家吗?
木子美:不能,反正不需要靠人养,找老公也绝不是找饭票。我重视一个男人是否有赚钱的能力,如果他连这个追求都没有,那他太消极了,这样婚姻也不会质量很高。
记者:2200多人中,有和你聊得投机的吗?
木子美:有一个人对我的理解比较深刻,他说,“你不是试图去建立一种和谐的婚姻,而是想成立一个你在其他领域无法实现的一种皇权”。
记者:“皇权”指什么?
木子美:以前的婚姻都是父权制的,什么时候可以平等或者母权呢?所谓的发不发生外遇都是从男人的利益角度发问的。男人有外遇是家常便饭,女人有外遇就会被殴打、经济制裁或赶出家门。大家怎么从来没想过这样的婚姻根本就不是保护女人的?
对此,中山大学哲学家系西方哲学、伦理学专业翟振明教授表示,从伦理学上来讲,木子美的行为除了暴露别人的隐私之外,是无可厚非的。她的观念其实很女权主义,言行是在为女性争取话语权。很多人说她的行为污辱了女性,其实是说反了。她不仅从行为上,而且从概念上,颠覆了男权主义的思想。比如“侵犯”、“非礼”这种词语在她的字典里是不存在的,因为这些话语本身就将女性摆在一个弱者的位置。
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