日子久了，和尚们有意见了：一是粥有稠与稀，二是粥有多与少，用了多种方法也没能解决人人平等的分配问题。最后决定，沙弥烧好粥后由比丘们轮值分粥，但你多我少的局面依旧天天轮回。

　　这天，新主持要改变这种不公平局面，邀请了寺里三位高僧出招。

　　第一位法净说：“在于测量，先测量每个僧人所用碗之大小，再测量每次所用之粥的厚薄与多少，最后测量轮值分粥的僧人是否心如止水。”

　　第二位智平说：“僧人之心，如不如止水，其修为测也难矣。应该是教而化也，使之明白公平意义，批判以权谋私的分粥者，逐渐培养起他们高尚的境界和习惯，才是根本办法。”

　　第三位惠叶说：“仍由比丘们轮流分粥，只是需改变两点：一是分粥者最后取粥，二是和尚们的饭碗每次统一领取使用。”

　　新主持深悟这三计：法净爱技术，智平爱教化，惠叶爱管理控制。终极之法，当属智平提出的培养高尚境界和习惯，但是远水不解近渴；至于法净的技术，它无法测量人心，看来不可高估僧人之心性；采取惠叶的控制管理之法，那僧人们又究竟修为什么？

　　看来决策天天做，可天天难做。

　　做决策，对于企业家和各级主管们来说，几乎是每天必须面对的。无论是日常行为还是突发事件，管理者所从事的每一件工作都离不开决策。可以说，在世界未被完全量化或者公式化之前，决策将一直在经营管理工作中占有绝对的主导地位。

　　面对瞬息万变的市场环境，让一个管理者时刻都保持敏锐的观察性，并及时做出正确、合理、有效的决策，确实勉为其难，就是对拥有绝对决策权的经营者本身来说，也常常是一筹莫展。