据报道，宁波市同和医院近日对少女进行处女膜修复手术出台了限制措施，规定进行处女膜修复手术前须出示身份证；未满18周岁的少女须由家长或监护人陪同，在家长出示身份证明并在“术前谈话单”上签字同意后方可手术；同时，不再为同一位未成年少女进行两次以上的修复手术。

    可以说，医院出台这样的措施的确类同于一种道德上的勒索行为，是人为地给这些少女制造难堪和尴尬，事实上也侵犯了她们的隐私权，属于一种道德暴力或者道德要挟无疑。然而就处女膜修复这件事情本身来讲，我以为它也是一种“见不得人”的道德欺骗。首先来看一下事主进行处女膜修复的目的，简单来说，少女们之所以要修复处女膜，直白说就是要在新婚之夜给“他”一个处女之身，从而证实自己的“第一次”，也就是“初夜”。这实际上是一种明白无误的道德欺骗，是不诚实的虚假行为。假如我们真的认为婚前性行为是一种不道德行为的话，那么通过处女膜造假来掩盖非处女身，这种不道德就更加一等了；假如认为自己不是“第一次”是对“他”不起的话，那么这种虚假的“第一次”就不仅是对“他”不起，还外加对“他”的不尊重了！

    处女膜修复的背后有着怎样的道德背景呢？应该说，道德从来都不是一个一成不变的社会约定，它是因时空的变化而变化的。“三从四德”对女人来说曾经是比法律约束还要强大的清规戒律，而现代文明早就抛却了这种残酷的所谓道德。处女膜修复其唯一的道德考虑只能是为了新婚之夜给对方献上自己的那个“第一次”，而以当代人类的文明来审视这个问题，它还是不是一个问题呢？事实上，每一个成年人都有支配自己行为的基本权利，当然包括性行为；每一个人也以自己的行为向社会负责，也对可能产生的法律后果负责。从这个意义上来说，成人之间、私密情景、双方自愿情况下的性行为是每一个人的个人权利，而这一权利的行使现行法律并未规定是以婚姻为前提的。另外，某种程度上只允许男人“随便”，却给女人套上所谓的性道德枷锁，是不需要批驳的业已被人们抛却的道德束缚；同样，一个女人四十岁以前不愿意结婚，这样的情况下严防死守自己的贞操就是所谓的文明表现吗？

    人类任何一项技术的发明和进步都以服务于人类自身为目的，那么，处女膜修复这种技术的研发其目的又是什么呢？一个明显的判断是，它除了迎合上述畸形道德需求从而达到商业目的以外，看不出有别的什么实际意义了。这样看，这项技术的发明本身就是一个彻头彻尾的无聊之举。因为少女的处女膜破裂（无论是性行为还是其它因素）是一个正常的生理现象，而算不上什么病患，这应该是常识。既然不是病患，也不存在肌体上的任何痛苦，就当然不存在修复的必要性。也许有人会以女人做美容手术为例来辩解，美容当然也算不上是医治病患，然而美容术的存在，它使某些女人“变脸”之后可以告别原来的相对“丑陋”，得到某种改善，这样的客观效果是明显的，其目的明确、正面，当然有存在的意义。而处女膜修复它又服从于怎样的目的呢？谎言和欺骗罢了。由此说，处女膜修复是一种道德甚至良心上的欺骗一点也不过分。