关键字:精武门 霍元甲
世界经理人文摘[digest.icxo.com]消息:今天,电视剧《霍元甲》在北京开播,我觉得它有特殊意义。故翻出早年曾写过的两篇关于霍元甲这个100年前的中国人的文章,一篇曾发在《看电影》杂志的专栏上,另一篇发在刚刚开设的新浪博客里,现在倒是把它们捏合在一起的时候了。
关于历史上的霍元甲,他的第一身份是武术家,但让他万古流芳的却因为他是中国的顾拜旦,顾拜旦乃现代奥运匹克运动的鼻祖是也。
而在影视作品中的霍元甲,则更多地呈现他强敌处侮的民族气节,是民族英雄,为了这个形象,华人影视几代精英多加润色,硬是把一个虚构中的陈真变成真实,这是一个什么样的过程呢?

霍元甲先生与顾拜旦先生
中国的顾拜旦
香港演员郑伊健2006年剃光了一头长发,为了出演《霍元甲》。
《霍元甲》,导演是香港的鞠觉亮。
很奇怪中国的影视剧在清末民初这段中国民间武力由冷兵器向热兵器递进的历史中独独好取霍元甲的故事压箱底,以前读过许多野史传记,像韩慕侠、大刀王五、铁桥三、刘振声、王子平之类的故事,其实一点不比霍氏弱的,都有以弱胜强,以冷兵器胜热兵器,以国人胜老外的内容。霍元甲来自天津静海,后来这个地方又出现个人物,叫禹作敏,元甲英雄早逝,冥界有灵应欣慰后世对他的嘉赏和慨赞了。
我为霍元甲,特地拜访过在上海虹口的精武体育会旧址,现在是亦是精武会,李小龙的电影和其后无数的相关影视,强化了霍元甲武林霸王的一面,风采多在擂台上,一介武夫所能得到的殊荣,他占全了,却忽视了霍氏作为精武会的创办人在企业战略和政治眼光方面的强项,那才是那个时代中国许多的武术家所不能比的。
我说,霍元甲更像中国的顾拜旦,顾拜旦这位个子矮小、蓄着八字胡的法国贵族后裔,将毕生的精力献给了现代奥林匹克事业,是当之无愧的“奥林匹克之父”。
现在或者可以说中国的现代体育的创始人死在了日本人的手里,这又是日本人的一大罪。
元甲死的时候,精武会才创业不足1年时间,但已因他的强声大名和该会在创办意识上的领先响誉中外,而现在的精武会更是在全世界50多个国家设有分会,成为一个传习华人武术――体育观念和体育哲学的独立场所。
当然这还远不能达到元甲创业的初衷。
当年的霍元甲是想把精武会推广向全世界,可惜他生在了积弱的中国。
可以说现在的国际奥委会或非法吾德卡(国际足联)才是霍元甲创业的初衷,他希望以武术为龙头建立属于东方体育理念和体育哲学的竞技及修练体系,不仅教习各门各派的中国武术,也有诸如跑跳投掷之类的常规运动项目,创力精武会的目的主要也是强身健体和竞技交流,当初的精武会最早的名字是“精武体操会”,而“精武门”一词纯是李小龙和电影戏子似的商业诉求。
可惜,同样好勇争胜的霍元甲没有等到他功成圆满便被日本人害死,所以,要再骂一次,日本鬼子王八蛋。
现代奥林匹克发源与欧洲,强盛于二战后美国的强大,从项目分类、竞赛方式、训练体系、运动哲学等方面几乎全是西方世界观和价值观的浓缩,更来自于古希腊的奥运会,但当年古希腊人光着屁股赛跑时,我们的武术大家已经练过龙象神功的第十层,所谓少林和武当,在古时其实就是不同的体育训练体系,比武也就是开运动会,但我们不用标枪而用刀械,不是点到为止,而是以命相搏。
元甲企图以西方的组织方式结合中华武术及诸种运动于一体,在“精武”二字的大旗下,表达中国传统文化中对体育运动的审美价值。
所以在北京奥运会即将召开之际,应为这个100年前就有伟大战略眼光的中国体育家塑像。
要记住,“精武”二字不是显示武力,而是提炼中华武术的精华,崇尚中华体育精神,武术从来只是体育的一个部分。
如果霍元甲不死,如果他能赶上一个强大的中国时代,也许现在奥运会没人理了,全世界的国家都在申办四年一届的“世界精武大会”,项目有:刀术、棍术、拳术、轻功、暗器、隔山打牛、剑术……
体育,背后是文化,是价值观,是审美,是经济实力,是政治影响。
所以不要只把霍元甲当成一个武师,他本是中国的顾拜旦。
精武会像公司一样成长起来,是像宗教一样有信仰的,是像“驴”与“象”一样有政治诉求的,这些全来自霍元甲,否则精武会也不会成为上海同盟会和国民党的阵地和支持者,而精武会的一些骨干份子,在霍元甲死后也成为民国的元勋。
郑伊健版的《霍元甲》,有幸看过一些,相信必然成为城中热点,因为它首先忠实地翻拍了黄元申的经典版本,而且又能在精武体育(顾拜旦)方面为我们展示一个全新霍元甲。
忽然想,如果能在北京“鸟巢”体运场的显眼处,为这位中国的顾拜旦塑一铜像,让人们重新认识这位伟大的先人,其何如哉?