鲁讯先生对于国民的麻木与奴性发出“哀其不幸，怒其不争”的悲鸣。是中国百姓不争吗?不是，是中国历来的统治者的凶狠、残忍吓破了中国老百姓的胆，使中国的老百姓不到走投无路时决不反抗。鲁讯先生把中国百姓的麻木与奴性归结与中国的百姓，好象有失偏颇。

    世界经理人文摘[digest.icxo.com]中国的统治者有两种手段对付其下的百姓，其一是愚民，其二是暴力。经帝王之术改造后的孔儒成了他们愚民的最佳手法，两千年来效果奇佳，时至今日，仍有地方政府欲用300亿元重塑孔圣文化。在孔儒的谆谆教导下，中国百姓奉皇上如天神，奉官员为父母，所有的主都让皇上和官员们给代作了，无论自己受多大的委曲，一见到皇上和父母官们，他们的几句敷衍的空话，百姓们都会信以为真，山呼万岁，往往是万岁尚未喊完，人头早已落地。中国的皇帝及其帮凶“很黄、很暴力”，什么酷招损招都想得出来，什么炮烙之刑、什么五马分尸、什么凌迟处死、什么诛灭九族、剥皮抽筋。这些酷刑别说中国老百姓害怕，世界上没有不害怕的百姓。中国的老百姓经这两种手段的轮番轰炸后，哪还有什么机敏和刚性，除了麻木和奴性外还能有什么，还能至望他们什么!

　　把麻木和奴性归罪于百姓后，后来的大人们可以明正言顺的教化百姓了，他们以救世主的身份出现，把自己扮成神佛，还阵阵有辞的说：“靠你们不行，因为你们太麻木、太奴性，素质太低，现在我们要提高你们的素质，可怜的百姓，我们真是哀其不幸，怒其不争!”，一副恨铁不成钢的样子，如果有人提出异议，又该“大刑伺候”了。

　　中国百姓是无辜的，不知是谁一盆脏水泼过来，把麻木和奴性产生的根源扣在了中国百姓头上。可怜的百姓这次不幸又信以为真了。

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