领导力如何从历史的创伤中走出来?
作者:编辑部
2020-07-03
摘要:代际逆境的受害者可以将过去的黑暗引导成五种独特的积极价值。

19岁的三河茂真司从早上的劳动中停下来休息一下。在1945年8月6日那个晴朗无云的日子里,他一直在广岛家中的屋顶上帮父亲干活。他擦着眉毛上的汗水,几乎没有看到它的到来:历史上第一次原子弹爆炸所发出的刺眼强光和灼热。它把他从屋顶上炸了下来,让他一命呜呼。

在万般无奈之下,三毛活了下来。但在此后的几个月里,他一直忍受着烧伤带来的剧痛--在这个饱受蹂躏的城市里,他和成千上万的人一起,为日本在第二次世界大战中的侵略付出代价。他永远不知道父亲的下场。他的母亲在乡下养病,在轰炸后不久就去世了。他的哥哥在菲律宾的战场上牺牲了。

尽管遭受了悲剧,但Mikamo他与一位幸存者结婚,有三个女儿,教导他的孩子们去爱和合作,而不是指责或仇恨,因为 "这些都是挑起冲突的障眼法,而不是抚平冲突"。他的第二个孩子明子对他的教导铭记在心。她在广岛出生长大,移居美国接受心理学培训,现在领导着促进日美理解与和平的活动。她于2011年毕业于欧洲工商管理学院的变革执行硕士(EMC)课程,此后出版了一本关于父亲故事的书《8:15--广岛生存与宽恕的真实故事》。

Mikamo对女儿的影响是一个例子,说明了创伤如何代代相传,如何培养积极的领导力价值观,包括同情心和毅力,以及如何蜕变成一股善的力量。创伤及其对领导力的影响,比人们想象的要普遍得多。今天的许多高管都是20世纪灾难受害者的第二代、第三代或第四代后裔。二战的暴行无疑是可怕的,但中国的文化大革命,韩国和越南的战争,亚美尼亚、柬埔寨、卢旺达和波斯尼亚的种族灭绝,南非的种族隔离和美国的种族隔离,每一次都给数百万人造成了伤害。

我们与阿姆斯特丹自由大学的Svetlana Khapova一起研究了集体创伤对领导力发展的影响。我们的概念分析 "集体创伤与领导者价值观的发展。我们的概念分析 "集体创伤与领导者价值观的发展:一个目前被忽略但日益紧迫的研究领域",显示了集体创伤如何存在于文化仪式和艺术品、社区纪念和家庭叙事中,并通过社会学习、社会认同和心理动力学传递给年轻一代。我们确定了集体创伤代际传递中产生的五种价值观:复原力、宽恕、同情、正义和坚持。

 为了避免我们忘记

创伤就像摧毁广岛的大火一样具有广泛性;它至少通过三种渠道在整个国家和几代人中传播。观察文物和宗教仪式等仪式有助于个人重温过去,感受与死者的联系,并保持对一个群体的归属感(社会学习)。参加社区活动和纪念活动可以使个人认同一个群体并体验他们的情感(社会认同)。在家庭中,无论家庭成员是否谈论创伤,创伤都会传播。即使不说,一个人的悲伤和痛苦也会被所爱的人感受到,并经常不自觉地传递给子孙(心理动力学)。

从创伤事件的幸存者身上继承下来的成功领导者,可以从他们的历史中汲取丰富的素材,并将其转化为积极的、富有成效的、以结果为导向的东西。我们在分析中确定了五种积极的领导者价值观或特质,发表在《心理学前沿》上。

弹性:复原力是一种帮助一个人适应压力事件或从负面环境中反弹的特质,已被证明在大屠杀幸存者的子孙中广泛存在。这种普遍性被认为是由于民族和文化价值观以及与种族灭绝有关的集体联系。韧性强的领导者由于其适应性和逆境反弹能力,善于应对变革和创新挑战。

宽恕:宽恕有助于恢复和平,并创造一种同理心的文化。当领导者因过去的创伤而有潜在的复仇情绪时,他们行使真实或模范领导力的能力可能会受到阻碍。有关变革型领导力和道德型领导力的文献表明,家庭和社区的影响以及文化信仰可以培养领导者的宽恕。

同理心。身为创伤受害者后裔的领导人对歧视或骚扰等情况很敏感,可能会觉得需要帮助被剥夺权利的群体或集体的成员。

正义:当个人分担集体创伤时,他们会被正义感或目标所激励,当他们处于权威地位时,有能力为其追随者建立一个公平和公正的环境。

毅力:在集体创伤背景的家庭或社区中长大的领导者,一定听说过父母、祖父母或社区成员失去了生计,不得不努力重建生活或维持文化或伦理遗产。这样的领导者很可能会因为目标感和战胜他或她代为经历的痛苦或失败的需要而产生毅力。

 与痛苦和平相处

在EMC方案实施过程中,我们与来自80个不同国家的管理人员合作,我们认为,当今世界上很少有人不带有某种集体创伤的因素。但是,许多EMC参与者并没有回避过去,而是希望深入研究创伤,以哀悼并将其融入自己的生活。他们往往是创伤直接幸存者的第三代或第四代后裔,由于时间已经过去,他们发现处理创伤更容易。他们的祖父母或曾祖父母亲身经历了创伤事件,在生命的最后一刻也更愿意谈论他们的经历和痛苦。

维也纳Ottakringer啤酒厂的董事长Christiane Wenckheim就是这样一位EMC的参与者。1938年,她的祖父从被迫逃离纳粹政权的犹太人Moriz von Kuffner手中买下了这家啤酒厂。虽然温克海姆的家族在战后几年向库夫纳家族提供了补偿,但克里斯蒂安总觉得家族企业有些不对劲。她觉得它被什么东西牵制住了,但她始终无法说出那是什么。

在参加EMC课程时,Wenckheim受到了启发,将这些问题联系起来。她意识到,她的家庭仍然为啤酒厂的雅利安化而感到内疚和羞愧。在与父母和管理团队讨论后,Wenckheim找到了Kuffner的后人。2018年,在库夫纳被迫放弃他所珍视的企业80年后,她在啤酒厂组织了一个仪式,纪念那些在战争中失去工作或被杀害的犹太员工。莫里兹·冯·库夫纳(Moriz von Kuffner)的曾孙和犹太员工的后代以及维也纳犹太社区的代表出席了仪式。

温克海姆展示了跨代创伤如何唤起正义的领导价值。Akiko Mikamo将创伤转化为同情和宽恕。我们对祖父母在亚美尼亚种族灭绝中幸存下来的领导人进行的初步研究表明,坚韧不拔的精神是一种模范行为,也是一种对抗受害者心态的机制。正视过去的伤害可以带来很多好处。


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